Στο σύνολό της η όψις (με την αριστοτελική της σημασία) υπάκουσε την λέξιν και η εικόνα δεν επικράτησε του κειμένου εσκεμμένα, ή δεν είχε τέτοια δυναμική, για να επικρατήσει.